جلیلی یا قالیباف؟

میخواستم یه مقایسه ای بین جلیلی و قالیباف بکنم تا ببینیم کدوم اصلح ه.

حدس می زنم خیلیا به این خاطر نمیخوان به جلیلی رأی بدید که شبیه احمدی نژاده و میترسند مثل احمدی نژاد بد از آب دربیاد و اینا. به همین خاطر اول جلیلی رو با احمدی نژاد مقایسه میکنم، بعد با قالیباف.

قسمت اول: بررسی ویژگی های احمدی نژاد در جلیلی و قالیباف

بذارید قدم به قدم بریم جلو.
یه گزاره ای مطرح میشه: «نباید به کسی رأی بدیم که مثل احمدی نژاد باشه.»

این جمله ناقصه، چون احمدی نژاد خوبی ها و بدی هایی داره. باید بگیم:

«نباید به کسی رأی بدیم که بدی های احمدی نژاد رو داشته باشه.»

درست؟
نکته‌ی آخر: این را همه بدانند که آنچه ما برای رئیس‌جمهور آینده نیاز داریم، عبارت است از امتیازاتی که امروز وجود دارد، منهای ضعفهائی که وجود دارد. این را همه توجه کنند؛ رئیس‌جمهورِ هر دوره‌ای باید امتیازات کسبی و ممکن‌‌الحصول رئیس‌جمهور قبلی را داشته باشد، ضعفهای او را نداشته باشد. هر کسی بالاخره نقاط قوّتی دارد و نقاط ضعفی دارد. رؤسای جمهور ــ چه رئیس‌جمهور امروز، چه رئیس‌جمهور فردا ــ نقاط قوّتی دارند و نقاط ضعفی هم دارند. همه‌ی ما همین جوریم؛ نقاط قوّتی داریم، نقاط ضعفی داریم. آن چیزهائی که امروز برای دولت و برای رئیس‌جمهور نقاط قوّت محسوب میشود، اینها باید در رئیس‌جمهور بعدی وجود داشته‌ باشد، اینها را باید در خود تأمین کند؛ آن چیزهائی که امروز نقاط ضعف شناخته میشود ــ که ممکن است شما بگوئید، من بگویم، دیگری بگوید ــ این نقاط ضعف را باید از خود دور کند. یعنی ما در سلسله‌‌ی دولتهائی که پشت سر هم می‌آیند، باید رو به پیشرفت باشیم، رو به تعالی و تکامل باشیم، تدریجاً بهترینهای خودمان را بفرستیم؛ (بیانات در حرم مطهر رضوی ۱۳۹۲/۰۱/۰۱)

حالا ببینیم:

1. نقاط قوت و ضعف احمدی نژاد و دولتش چی بود؟

2. هر کدوم از نقاط قوت و ضعف توی جلیلی هست یا نه؟

فرهنگ این 8 نفر / قوت و ضعف

از همه 8 نامزد در مناظره فرهنگی- اجتماعی، نقاط مثبت و منفی‌ای به زعم خودم درآوردم که بتوانیم آن‌ها را ارزیابی کنیم. سعی کردم نقاط جامع باشد و جبهه‌گیری‌های ذهنی‌ام را نسبت به افراد دخیل نکنم.

غرضی

 سؤال‌هایی اکثراً کوتاه می‌پرسید که خیلی صحبت ارائه‌کننده را نقض نمی‌کرد و جوابش هم بعضاً بدیهی بود. برداشتم این بود که گاهی وقت‌ها صحبت شخص ارائه‌کننده را متوجه نشده.
 اشاره درستی به مقاومت مردم از فرهنگ خود کرد، درست است حکومت نمی‌تواند فرهنگ ناسازگار را به راحتی بر مرد تحمیل کند، ولی ...
اشاره‌ای نکرد که حکومت هم در فرهنگ اثر دارد: مثل تزریق فساد در پهلوی، یا تزریق تجمل و اشرافی‌گری در دولت سازندگی. الناس علی دین ملوکهم.
اشتباه دیگر ایشان این است که گفت «دولت‌ها باید تابع فرهنگ عامه باشند». این تفکر با اسلام نمی‌سازد. چون ممکن است فرهنگ عامه دارای اشکالاتی مثل سبک زندگی و ... باشد و حکومت باید اصلاح کند یا اقلاً زمینه را فراهم کند. اسلام هم می‌دانید همتش رفع خرافات جاهلی از شبه‌جزیره عربستان بود.
آموزش و پرورش رضاخانی و فرهنگ محفوظات که اشاره کرد، خوب بود.
به طور کلی عوامانه و کوچه بازاری استدلال می‌کند، هرچند اصل تفکرش خیلی جاها درست است. این فرق دارد با به زبان مردم حرف زدن که اتفاقاً ویژگی امام خمینی و نقطه مثبت احمدی‌نژاد بود. برداشتم این است که طرز مدیریتش هم عوامانه و کوچه بازاری باشد.

احساس تکلیف

کاروانی سوی پاستور می‌برد تشریف را                  کاروان آهسته رو حس می‌کنم تکلیف را

من چه دارم کمتر از آنان که نامزد می‌شوند؟         وعده دارم، پول دارم، هم کت و هم کیف را

ائتلافی می‌کنم با جمع و تفریق و جواب                   هر که باشد غیر من بر هم زنم تألیف را

گر صلاحیت ندارم خرده بر مسکین مگیر                     باز می‌کن ای برادر هر دو سوی قیف را

دستمالم گر کثیف است از فساد اقتصاد               با خود آوردم به جایش کیسه و هم لیف را

گفتمانم چون عدالت، توسعه، آزادی است                عالمی از من کند تمجید و هم تعریف را

تیره سازم تا نماند نقطه‌ای جز من سفید                  چاره سازم بر رقیبان تهمت و تضعیف را

در همایش‌های پرشورم جوان شرکت کند                      بعد از آن بازدید از نظمیّه و توقیف را

من که خود بازیگرم پس فیلم تبلیغی چرا؟        ساز یاران، رقص من، می‌سازم این تصنیف را

گر ریاست سهم من شد یا نشد هم لااقل            لایق مجلس که هستم! بذل کن تخفیف را

از قفای کاروان تا جا نمانم بنده هم                         رفع زحمت می‌کنم، کوته کنم توصیف را

این جوری حکماً رهبر هم در پازل ما بازی کرده!

ولی فقیه سه‌شنبه گذشته در دیدار با مردم قم این جملات را فرمودند(+): «آن کسانى که ممکن است از سر دلسوزى، راجع به انتخابات یک توصیه‌هاى عمومى بکنند که آقا انتخابات اینجورى باشد، آنجورى نباشد، حواسشان باشد به این مقصود دشمن کمک نکنند؛ مردم را از انتخابات مأیوس نکنند، هى نگویند انتخابات باید آزاد باشد. خب، معلوم است که انتخابات باید آزاد باشد. ما از اول انقلاب تا حالا سى و چند تا انتخابات داشته‌ایم؛ کدامش آزاد نبوده است؟ در کدام کشور دیگر، انتخابات از آنچه که در ایران میگذرد، آزادتر است؟ کجا صلاحیتها ملاحظه نمیشود، که اینجا روى این مسائل هى تکیه بکنند، هى تکیه بکنند، هى بگویند، هى تکرار کنند و یواش یواش این ذهنیت را به خیال خودشان در مردم به وجود بیاورند که خب، این انتخابات فایده‌اى ندارد؟ این یکى از خواسته‌هاى دشمن است. آن کسانى که در داخل، این حرفها را میزنند، ممکن است غفلت کنند. من میگویم غفلت نکنید، حواستان باشد، کار شما جدول مورد نظر دشمن را پر نکند؛ مقصود او را تکمیل و تتمیم نکند. این یکى از راه‌هاى از شور و هیجان انداختنِ انتخابات است.»

پیش از آن نیز افراد زیادی نسبت به نقشه ای کلیدواژه انتخابات آزاد هشدار داده بودند. از جمله مرتضی نبوی، عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام که در گفتگویی با خبرگزاری مهر می‌گوید (+):
«در انتخابات پیش رو کلیدواژه فتنه «انتخاب آزاد، شفاف و قانونی» پروژه یی که برای این دوره از انتخابات کلید زدند و در نهایت در خارج و داخل روی آن کار می کنند «انتخابات آزاد، شفاف و قانونی» است و می بینیم که این واژه دایما تکرار می شود.شبیه این واژه در انتخابات 88 بحث «تقلب و کمیته صیانت از آرا» بود که از یک سال قبل از آن انتخابات مطرح شده بود. در سال 76 آقای هاشمی که رییس جمهور بود و دولتش مجری انتخابات بود در نماز جمعه سخنرانی کرد و انتخابات را طوری زیر سوال می برد که انگار قرار است تقلب شود. این روش معمولی نیست و این ضربه زدن به اعتماد مردم است.»

اما چه کسانی با نزدیک شدن انتخابات 92 با تکرار عبارت «انتخابات آزاد»  و مانور روی آن دارند جدول دشمن را پر می‌کنند؟ کدام روزنامه ها با ترفندهای ژورنالیستی پازل دشمن را تکمیل می کنند؟ و در نهایت حتی بعد از سخنان ولی فقیه، کدام روزنامه ها مربوط به کدام جناح ها فقط آن قسمت از بیانات آقا را برجسته کردند که اتفاقاً کلیدواژه موردنظرشان تکرار شود. دقیقاً عکس صحبت آقا!